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从中国传统家训家规汲取修身齐家智慧
日期:2018-03-28 14:40:14   来源:   

    国风之本在家风,家风正则社会清。中华民族向来重视家风教育,中国传统家规家训在“修身齐家治国平天下”四个层面发挥着不可替代的作用。党的十八大以来,习近平总书记在不同场合多次谈到要“注重家庭、注重家教、注重家风”,强调“家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连”。
    一、家风败坏已成为领导干部走向违纪违法的重要原因
    “家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。”习近平总书记的这句话,直指要害。
    (一)家庭腐败型案例居多。据中纪委监察部网站统计,在十八大之后查处的领导干部违纪违法案件中,涉及亲属、家属的比例高达60%以上,半数以上是利用职务之便为亲属经营活动谋取利益。
    “积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。历数近年来的落马官员,其腐败行为多与家教不严、家风不正有关。苏荣、周本顺、刘铁男等人的腐败案就是典型的“家风腐败型”案例。苏荣自身严重腐败,并支持纵容亲属利用其特殊身份谋取巨额利益。在其担任江西省委书记期间,其妻其子频繁插手土地出让、工程建设、招标投标,索取收受巨额财物,共有10余名亲属涉案。国家发改委原副主任刘铁男教育其子“要学会走捷径,要做人上人”,其子“从小就觉得钱是万能的,有钱就有了一切”。还有江苏省委原常委、秘书长赵少麟之子,四川省文联原主席郭永祥之子,广西壮族自治区政协原副主席李达球之子等,利用父亲职权或被父亲作为收受贿赂或非法经营的中间人,轻易聚敛巨额财富。这些贪官绝大多数都是通过儿子收受他人财物,结果都成为双双折戟的敛财“父子兵”。这些夫妻联手、父子上阵、兄弟串通、七大姑八大姨共同敛财的“家风型腐败”典型案例,无一不是家风败坏的结果。家风败坏,足以走上“废职亡家”的不归路,可见家风建设之重要。
    (二)领导干部的家风不是私事。重视家风,也是习近平对领导干部的作风要求。习近平在很多场合都对领导干部的家风提出要求,如“领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是领导干部作风的重要表现”。“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家,在管好自己的同时,严格要求配偶、子女和身边工作人员。”如此看来,领导干部修身齐家,并不仅仅是为了自身的廉洁自律,而是事关党风和民风。
    二、新时代汲取优秀传统家规家训的要义
    家是最小国,国是千万家。走进中国特色社会主义新时代,实现中华民族伟大复兴的中国梦,更需要学习和吸收传统优秀家规家训。
    (一)从传统家规家训汲取智慧是党员干部树立良好家风的需要。家风连着党风和民风,党员领导干部带头提升自身修养,带头树立良好家风,对促进良好的社会风气有积极的作用。习近平同志就是中国优秀传统家规的继承者和传承者,是带头树立良好家风的提倡者、示范者和引领者。在习近平看来,“家庭是人生的第一个课堂,父母是孩子的第一任老师。”正是这个课堂,塑造了习近平的家国情怀,也成为他治国理政的理念源泉。广大党员干部特别是领导干部应当向习近平同志看齐,自学树立良好家风,塑造“家国情怀”。
    (二)从传统家规汲取智慧是党员干部树立文化自信的需要。“四个自信”之一的文化自信,其中就包括了中华民族优秀传统文化,而传统优秀的家规家训,比如《钱氏家训》、《颜氏家训》等优秀文化遗产,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。这些传统家规家训都有一个共同特点,那就是有利于个人修身养性、有利于家庭健康和睦、有利于社会和谐发展、有利于国家兴旺发达。学习、继承、吸收、传播优秀传统家规家训,就是继承和发扬中华民族优秀传统文化。
    (三)从传统家规家汲取智慧是党员领导干部廉洁修身齐家的需要。《中国共产党廉洁自律准则》第七条和第八条分别规定党员领导干部要“廉洁修身,自觉提升思想道德境界。”“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风。”党员领导干部用什么来指导修身齐家,用什么来教育子女,用什么来管好自己和家庭,除了党纪国法外,借鉴优秀传统家规家训,是一个根本的途径。 “修身—齐家—治国—平天下”,是中国士大夫的核心价值观。这四个关系层层递进,步步为营,修身是齐家的基础,齐家又是治国平天下的前提。一个人不能治家也就难以治国。用现在的话说就是:要管先好自己才能管好家,管好自己和家庭才能参与治国理政,从而实现中华民族伟大复兴的中国梦。
    三、从不同类型的优秀传统家规中汲取不同的智慧
    中国知名优秀传统家规家训上百种,有的还申请了非遗,比如浙江临安《钱氏家训》。这些家规家训种类繁多,各有千秋,各有侧重,只要汲取优秀的部分继承,对我们大有裨益。
    (一)“律已修身”型。这类家规侧重于教育子女、家庭和家族为人处世的方法,以便更加适应社会,这是最多的一个类型。其代表作是《朱子治家格言》和《颜氏家训》。比如《朱子治家格言》中的“勿贪意外之财,勿饮过量之酒”、“施惠无念,受恩莫忘。”《颜氏家训》中的“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。”等等,都是积极向上的家规家训。
    (二)“谦虚谨慎”型。公元前1100多年前的周公《诫伯禽书》是其代表作,这也是学术界公认的我国最早的家训。周成王亲政后,将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说:“我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是,一次沐浴,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,唯恐因怠慢而失去人才。我听说:“德行宽裕却恭敬待人,就会得到荣耀;土地广大却克勤克俭,就没有危险;禄位尊盛却谦卑自守,就能常保富贵;人众兵强却心怀敬畏,就能常胜不败;聪明睿智却总认为自己愚钝无知,就是明哲之士;博闻强记却自觉浅陋,那是真正的聪明。”这六点都是谦虚谨慎的美德。伯禽没有辜负父亲的期望,没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。
    (三)“诗礼传家”型。“不学诗,无以言;不学礼,无以立。” 这是孔子教育儿子孔悝的两句话。孔子非常注重诗礼教育,每逢在院子里见到孔悝,都要过问“学诗了吗?”、“学礼了吗?”这就是著名的“庭训”。学诗和学礼,讲的是读书和做事,这是人生很重要的两个问题。后来孔子世家根据孔子的教育子女的方法,总结出了《孔子世家教育子女十训》,都以诗礼传家作为根本。
    (四)“刚正廉洁”型。北宋名臣包拯,以断狱刚直英明著称,是执法如山,公正廉明的典范,留有《包拯家训》,条条都是针对刚正廉洁的。比如,“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中;不从吾志,非吾子孙。”寥寥数字,凝聚着包公的一身正气、两袖清风,虽千载之下,亦足为世人风范。
    (五)“胸怀家国”型。浙江临安《钱氏家训》是钱家先祖五代十国时期吴越国王钱镠留给子孙的精神遗产。浙江临安钱氏后代群星闪耀,名人辈出,譬如说“中国三钱”的钱学森、钱伟长、钱三强,还有钱钟书、钱其琛、钱永健等等。钱氏家训以儒家"修身,齐家,治国,平天下"的道德理想为据,内容涵盖个人、家庭、社会和国家四个方面,对子孙立身处世、持家治业的思想行为做了全面的规范和教诲。比如,个人层面的“处事不可不决断,存心不可不宽厚。”家庭层面的“娶媳求淑女,勿计妆奁。嫁女择佳婿,勿慕富贵。”社会层面的“不见利而起谋,不见才而生嫉。小人固当远,断不可显为仇敌。”国家层面的“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之;利在一时固谋也,利在万世者更谋之。”从影响力来说,《钱氏家训》应当是最全面最完整的一部中国优秀传统家训,具有很高的参考价值。
    著名的家规家训还很多,比如山西闻喜的《裴氏家训》、司马光《家范》、诸葛亮的《诫子书》和《诫外甥书》、陆游《放翁家训》等优秀家规家训都有很好的学习和借鉴价值。
 

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